Мама: А может, дамочке эту премию, как сейчас говорят, на будущее дали. Мол, переработает и будет шедевр.
Тигр: Да там уже шедевр...переработанный.
Размышлизм на тему литературных Мэрисьюшек, а так же тусовочных эльфийских лордов с задранными носами. Навеян вот этой дискуссией http://www.diary.ru/~Dzirty/p135572399.htm?discuss&from=0.
Для меня признаком той самой неприятной Мэрьки являются не сверхспособности, и даже не то, что эти способности достались главгерою вдруг. Это применение своих способностей направо-налево как козырного средства решения всех проблем.
К примеру, нежнолюбимый Тигром сериал "Сэйлормун" как раз про пять простых японских школьниц, вдруг обретших сверхспособности. Но несмотря на доставшееся им могущество, девочки не пытаются его применять, решая проблемы нормальной жизни. И тем более, не считают, что теперь правила вежливости не для них писаны. Мэрька же зачастую ведет себя с окружающими нагло, рассчитывая, что при ее способностях адекватного ответа на такие художества не последует.
Еще одна черта Мэрьки: она не только применяет способности против заведомо слабейшего, но и искренне гордится своей победой. Даже там, где ежику понятно, что не победить при такой разнице в ТТХ нельзя. Причем один раз такое можно простить, особенно если способности действительно открылись вдруг. Второй раз - ну ладно, еще не понял. Но когда существо раз за разом балдеет от ситуации "дредноут среди утят", становится противно. Потому что сквозь Мэрьку светится мечта даже не о могуществе - о безнаказанности.
NB. Суть не в том, что любое применение силы против слабейшего - полная дрянь. То, что у человека есть его способности, отнюдь не воспрещает ему поставить на место зарвавшегося гопника. Но устраивать на этом шаманские пляски "Как я крут! Как я шикарно побил этого слабака!" - глупо.
И если за весь сюжет автор не озаботился приискать для героя достойного противника, создается четкое ощущение - Мэрька нужна ради возможности строить козью морду окружающим.
А вот товарищи, которые, начав отыгрывать "по жизни" эльфийского лорда/ситха/еще кого, в доказательство своего "неземного образа" кривят губу на весь наш мир, который скучный и магии нет, у Тигра вызывают даже не раздражение, а незамутненное удивление. Именно потому, что Тигр сам любит пожить в образе "существа неотсюда". И ловил абсолютно разные реакции, но все-таки основной было любопытство.
Неужели тому же эльфу-магу мир, в котором люди, короткоживущие, без всякого колдовства, тем не менее строят города, борются с болезнями и вообще как-то живут, не будет интересен? Совсем-совсем? Честно, я скорее поверю в Эннеари из "Таэ Эккейр", который в каждой мелочи человеческой жизни находил что-то особенное. Ну да, реакция туриста. Так существо здесь и есть турист.
Если существо из футуристического общества, то опять же, вполне понятен интерес типа "это наши предки так жили? Без антигравов, без космических путешествий? Ну надо же!". Когда Тигр на свою беду влез в шкуру Дарта Мола, рогатая зараза зависала перед техникой как приклеенная - блин, настоящий антиквариат, и работает!!! С магнитофоном он час игрался, пока, наконец, не успокоился.
Я не к тому, что каждому герою наш мир обязан понравиться. Но когда все эмоции сводятся к "как тут серо и уныло", возникает ощущение, что именно ради этих слов роль и была взята.
Мама посмотрела по Рен-ТВ передачу про карму. Увы, досмотреть ее она не сумела - поняла, такая эзотерика в больших дозах вредна, но даже где-то половина передачи доставила много веселых минут. Потом Тигр полез смотреть в программе, как что подается сия познавательная передача и слег уже от анонса.
Оказывается, "Понятие кармы встречается во всех религиях и мировых культурах". Удивляюсь своему невежеству: всегда считал, что неплохо разбираюсь в христианстве, но кармы там не встречал. В иудаизме и исламе тоже. Более того, я не помню понятия кармы ни в античной, ни в более поздней европейской культуре. Видимо, склероз.
Зато сама передача открыла великую тайну: как чистят карму, избавляя от венца безбрачия трусов импотенции и перчаток криворукости. Для очистки кармы вам понадобятся куриное яйцо (годятся ли для такой тонкой работы утиные, гусиные, перепелиные или орлиные яйца, не выяснено) и свеча (не знаю, была ли свеча церковной. Если да, Тигр в восхищении). Для начала по телу человека катают яйцо, собирая на него негативную энергию кармы. Потом оставшиеся в карме прорехи (!!!) надо залатать светлой энергией, для чего нужно поводить вокруг пациента зажженной свечой.
Не знаю, какие повязки безмозглия надеты и на авторов сей методики, и на телевизионщиков, слепивших подобную передачу, но это даже не буддизм головного мозга. Это банальное мракобесие.
Благодаря дискуссии постом ниже и не только ей выловил у себя любопытного таракана: я на дух не переношу несправедливых обвинений. Поэтому все "если на тебя свалился кирпич, ты сам виноват" заставляют Тигра звереть. Нет, если я пошел на стройку без каски, то да, я пал жертвой собственной безответственности. Но если я иду по улице, где никаких лишних кирпичей быть не должно, какого лешего я обязан шарахаться от домов, носить каску или обладать провидческим даром?
Все это, естественно, относится не только ко мне, но и ко всем остальным. Я спокойно воспринимаю тот факт, что люди вообще-то не провидцы и не телепаты. И когда от них начинают требовать в обязательном порядке этих, весьма редких качеств, ловите злого Тигра.
Точно так же я не люблю коллективной ответственности (в особо широком ее проявлении). Причем Тигр далеко не сторонник принципа "Ваши проблемы - это Ваши проблемы", он вполне готов помочь ближнему своему. Но фразы типа "Мы все виноваты в том, что существует наркоторговля, это все из-за нашего равнодушия, лени и нежелания действовать!" меня бесят. Дело в том, что я очень серьезно отношусь что к ответственности, что к вине. И я понимаю одну проблему - мы не боги. Нельзя вложить свою совесть тем, кто продает наркотики, и свои мозги тем, кто их покупает. То есть можно и нужно делать очень многое, но это не значит, что любой человек, не кладущий всю жизнь на борьбу с наркоторговлей, разом виноват в том, что она существует.
Короче говоря, я готов покупать журналы в помощь голодающим детям Германии (хотя при этом я очень внимательно посмотрю на того, кто их продает, дабы удостовериться, что деньги дойдут по адресу). Но не надо объяснять мне, что это я допустил, что дети голодают, и чуть ли не лично выпил воду из крана. А то, блин, я поверю, что я - такая бездушная ленивая сволочь, и фиг вы от меня хоть какой-то помощи дождетесь.
Кажется, таракан полезный. Не буду давить - пусть живет.