Пусть это станет правдой!!!

Вот! Вам нравится? Пожалуйста, позаботьтесь о нем и любите его! Морган

Несмотря на суровый вид, волк Морган совершенно ручной. Попался в лапы охотников. Он прекрасно уживется с человеком, не причиняя никому вреда, и будет верным другом - не хуже собаки!http://i025.radikal.ru/0803/f3/e1bd04482f4f.jpg

Пройти тест

@темы: тесты

---

Тесты

Твое кольцо – Кольцо Мага.

Ты – человек, с которого все начинается. Будь то вечеринка в пижамах или новое течение в искусстве. В твоей голове рождается первый импульс, первая идея, которая непременно найдет отклик в других людях. Ты можешь стать отличным лидером – творческим, энергичным, и кольцо Мага поможет тебе в этом. Посмотри – в этом кольце так много солнечного света и тепла… Именно это увидел в тебе Мудрец. Свети, согревай, вдохновляй и заражай своими идеями – в центре событий ты будешь смотреться превосходно!

Пройти тест

@темы: тесты

---

Taifajah, приветствую!

Хаос притягивает, однако.

@музыка: Башня Рован "Зеленое пламя"

@настроение: радостное

@темы: приветствие пч

---

Размышлизмы о фэнтези

Навеяно дискуссией с Клятым Вомпэром по поводу соответствующего жанра. Обсуждались два вопроса:
- Может ли фэнтези быть эго-творчеством?
- Обязательно ли должна присутствовать борьба бобра с ослом добра со злом в классическом варианте: темный Властелин в готическом замке, несчастные его подданные, финальная битва, непременное поражение оного ТВ?

Хочется высказать свою ИМХУ по этим вопросам.
Почему не эго-творчество?

Фэнтези всегда "книга о мире". Потому что один из признаков сего жанра (по мне - важнейший) - наличие элементов невероятного. Магия, иные расы, итд итп. Это однозначно не наш мир (то, что у Лукьяненко и Панова события присходят в Москве, сути не меняет - человек прекрасно знает, что на самом деле "Дозоров" и "Тайного Города" нет). Таким он мог бы стать, если...
В принципе, жанр дает определенного рода свободу выбора. В книгах про наш современный мир мы заранее знаем, на чьей стороне нам быть. Читая исторический роман, опять же изначаьно имеем набор "наших-не наших", плюсом обычно знаем, чем он закончится (не в смысле судеб данных конкретных персонажей, но по историческим событиям). Русские разобьют Наполеона, переселенцы загонят индейцев в резервации. Это неизменный факт.
В фэнтези нет ни предсказанных событий, ни изначально своей стороны. Нельзя поступить непатриотично, выбирая между эльфами и орками. И даже если в книге присутствуют люди.. все равно это не наш мир, это сказка, кого хочу, того и выбираю. Восхищаться злыми силами фэнтези - совсем не то, что гопниками из детектива, которые могут реально возникнуть на твоем пути.
Соответственно, автор не может не уделить внимания миру, а соответственно, у героя меньше шансов замкнуться на себе любимом.
Фишка вторая: если у нас жанр-мечта, то хочется, чтобы герой был героем. А копание в собственных комплексах и выцарапывание из личных проблем обыденно. Конечно, персонаж совсем без личных "тараканов" не существует (или это картонный, неинтересный герой), но не стоит на этом зацикливать книгу.

- Обязательно ли должна присутствовать борьба бобра с ослом добра со злом в классическом варианте: темный Властелин в готическом замке, несчастные его подданные, финальная битва, непременное поражение оного ТВ?

ИМХО, не обязательно. Лично мне книги, в которых сталкиваются две правды и не разобрать, чья правее (Сапковский, Джордж Мартин, Тертлдав) нравятся. Проблема в том, что борьба явного Добра с четким Злом воспринимается легче, чем ситуация, когда оба правы, но каждый по-своему. Если начинаешь "болеть" за обе стороны, это не самые приятные ощущения (кто бы не выиграл, все равно переживать будешь).
Точно так же мне не кажется, что в финале Темный Властелин обязательно должен быть повержен и уничтожен. В конце концов, и разные народы, и разные религии, и много что еще вполне могут уживаться друг с другом. Все зависит от ситуации.

Хотя есть вещи, которые я в фэнтези не переношу. Не люблю Темных Лордов с психологией гопников. Нет, рядовые бойцы силы Зла могут быть какими угодно, но лучше, чтобы и со стороны Тьмы находилась личность, которую можно уважать. Как сильного и опасного противника, как непримиримого врага, но уважать.
Вот почему: как уже говорилось, фэнтези дает свободу выбора стороны. И всегда кто-нибудь выберет "Темную" сторону. Любопытная статистика - на онлайн-серверах Звездных Войн примерное соотношение повстанцев и имперцев 2:1. Соотношение Альянса и Орды в ВОВе тоже 2:1. То-есть большинство обычно выбирает "хороших", но и у "плохих" не так мало поклонников. Причины выбора "Темной стороны" самые разные: нравится история, Тьма кажется ближе, просто хочется "повредничать".
Стандартный прием удержания падаванов читателей от Темной Стороны - сделать врага омерзительным. Внешне уроды, по сути гопники, а вожак у них вообще с головой в жизни не дружил. Стандартно не помогает. Зловредный читатель либо пишет фанфик в стиле "и вовсе они не такие", либо принимает злодевв в оригинальном виде, ибо тоже весело. У некоторых писателей, правда, получается сделать главзлодея настолько безликим, что встать на его сторону нереально. Абсолютно безлик Инсанна у Элеоноры Раткевич - он просто воплощение зла, ничего живого в нем нет.
И все же я предпочитаю тех злодеев темных героев, у которых есть чему научиться, которым даже подражать можно без риска превратиться в свинью. Вейдер и Дарт Мол из Звездных Войн - на свой лад воплощение воинского духа (как ситхам и положено), Гранд-амирал Траун (продолжение ЗВ), Исенгрим Фаильтиарна ("Сага о Ведьмаке"), враги из аниме "Кеншин" (что Джиней-Курогаса, что Аоши Шиномори и Онивабан, что Макото Шишио - все личности). а так же другие нежно любимые Тигром злодеи

@музыка: Йовин "Роланд"

@настроение: надо высказаться

@темы: теория воображаемых миров, имхо

---

Анекдоты по Вархаммеру 40К

Бой некронов с Железными Воинами проходил под девизом: "Ну и в ком металла больше?"

Однажды Пожиратели Миров столкнулись с орками. Все выжившие остались жутко довольны!

Приходит Дредноут Бьорн к Логану Гримнару и говорит:
- Я скоро сдохну.
- Что так?
- Да скучно стало, ничего в жизни не радует. Совсем веселья нет.
Вызвал тогда Гримнар Техножрецов и приказал:
- Решите проблему, как напоить Дредноут.
Через какое-то время связываются с ним Техножрецы:
- Проблема решена. Помогите с другой проблемой.
- Какой?
- Что делать с пьяным Дредноутом?

"- Аффтар жжот! - кричал орк, размахивая огнеметом.
- Под кат! - сказал дредноут, наступая на орка".

Открывается космическая конференция. Эльдар-ведущий объявляет:
- Вот перед вами представители Империума - Космические Волки. Вот представители Хаоса - Пожиратели Миров, легион Кхорна. Вот представители иных рас Галактики - орки. Конференция считается открытой. Эльдарская задача: как собрать всех тупых любителей мордобоя в одном месте, считается решенной.

Совещание высших чинов Черного Легиона (бывшие Лунные Волки)
Абаддон:
- Есть два мнения: мое и неправильное!
Малогарст (негромко):
- Но когда вернется Хорус, ситуация изменится.
Абаддон:
- Тогда будут три мнения: Примарха Хоруса, мое и неправильное.



И гоблинско-орочья песенка по Вархаммеру фэнтези (исполняется на мотив "Ох, рано встает охрана!". Выделенные строчки верещатся поются гоблином, все остальное - орком)

- Куда идет варбосс, большой секрет,
А мы всегда идем ему восслед.
На драку за варбоссом мы пойдем
И морду там кому-нибудь набьем.
И гоблин воюет гордо!

Если мы увидим ланс,
Мы готовим чоппу,
Если ланс увидел нас,
Надерет нам жопу.
И гоблин воюет гордо!

Если к нам враги бегут,
Оркам силы хватит.
Если к гоблинам, то тут
Вылетит фанатик!
И гоблин воюет гордо!

Ни к чему от колдовства
Оркам морду прятать.
Наш шаман кричит "Ваагх!"
Всем лежать, ребята!
И гоблин воюет гордо!

@музыка: громкая

@настроение: ваха рулезз

@темы: вархаммер 40000

---

kerrist, с Днем Рождения!

Картина для истинной Рыбы.

@музыка: Башня Рован "Сон-трава"

@настроение: Булькнем?

@темы: поздравления

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Геймер-ролевик - это диагноз

Что держит игрока в компьютере? Что заставляет человека добровольно и бесплатно день за днем включать экран, запускать игру, бегать по локациям, убивать монстров, выполнять квесты?
Кто-то экспериментирует с возможностями. Ему надо открыть все места, поиграть любыми доступными расами и классами, испытать все, что дает игра. Второй идет за соревнованием. Он начинает онлайн-игру ради столкновения с другими игроками (не нападениями на слабых, а именно схватками с равными), мир за пределами арен, полей сражений для него только тренировочная площадка. Третий просто развлекается. Именно для таких игроков разработчики придумывают возможность не грозной, а забавной внешности, сезонные веселые квесты, "пасхальные яйца". Он хочет приятно провести время. А четвертый собирается пожить в этом мире.
Все четыре подхода по сути равноценны. Но мой рассказ - именно о последних, о геймерах-ролевиках.
NB! Эти существа встречаются в любой игре. Но, поскольку последнее время Огненный Тигр завис на просторах Азерота, примеры будут из мира Варкрафт.

1. Рождение персонажа
Стандартная процедура: выбрать расу, класс, пол, внешность. Дать имя. И вперед, покорять мир. В принципе, ничего сложного, если получится совсем уж нехорошо, перса можно удалить и создать новый, более приемлемый вариант.
Но вот игрок, причем не новичок, боящийся лишний раз на кнопку нажать, а матерый геймер, нервно замер перед экраном. Прическа, оттенок кожи, украшения или татуировки подбираются с таким тщанием, словно герой обязан победить на всеазеротском конкурсе красоты (или оригинальной внешности). То и дело шепот: "Ну какой она друид с такой зверской мордой/легкомысленной косичкой". Наконец, создание персонажа таки завершено. Курсор тянется к кнопке "Войти в мир"... и отдергивается.
Не удивляйтесь. На ваших глазах происходит важное событие: появление на свет нового существа. А учитывая, что в жестокий мир войны мы выходим не младенцами, а хотя бы юношами/девами, то, помимо собственно рождения, продумываются так же детство героя, почему он выбрал именно этот путь мастерства (для непосвященных - класс) и это занятие (для них же - профессия). Черты характера, мировоззрение, мечты, а возможно и отношения с семьей (заодно и сама семья) - многое скрывается за скромным персонажем, который только только получает первый уровень. Наконец, игрок решается. С днем рождения, герой!

2. Геймер-ролевик и окружающие
Основной признак ролевика с точки зрения "нормального" геймера - непрактичность. Он может не выполнить квест с ценным призом только потому, что "как я, таурен-друид, буду работать на этих мерзких технарей-гоблинов?!" Или выполнять абсолютно "невкусное" занятие по истреблению кентавров, ибо они - древние и страшные враги его народа. (Когда квест закончится, он пойдет и погоняет этих кентавров еще и еще, уже без всякой награды, потому что см. выше). Естественно, "качается" он медленнее, чем тот, кто выбирает более логичную дорогу. Но ролевика это не волнует. Он дойдет до вершины намного позже, чем нормальный игрок, однако, как ни странно, он дойдет.
Приглашая кого-то в группу, он пишет долгую и выразительную фразу, тратя на это ценное время. В итоге может оказаться, что нужный персонаж уже ушел в другую группу. Ролевик вздохнет,... и начнет писать следующему.
Между двумя локациями он выбирает по принципу "подходит - не подходит персонажу". Друиду не место в выжженной пустыне, а утонченный маг предпочтет сражаться с разумными существами, лишь бы не блуждать по глухому лесу.
Второй признак - непредсказуемость. Ты уже привык к простодушному друиду, противнику полей сражений, и про себя искренне решил, что создавший его игрок и по жизни такой же миролюбивый добряк. Потом узнаешь, что у него появился второй персонаж, эльф-разбойник (более точного перевода класса rogue я не знаю). Стремясь продолжить вашу онлайн-дружбу, ты приглашаешь в группу этого эльфа... и сталкиваешься с расчетливым хищником, для которого нет большего удовольствия, чем сцепиться с представителем Альянса (допустим, вы за Орду) или заполучить ценную вещь. Если бы не та же манера время от времени вести долгие разговоры, можно подумать, что это персонаж другого игрока.
Для ролевика же все логично - герой с другим мировоззрением и ведет себя по-другому. Уж он-то не пропустит "вкусный" квест.

3. Геймер-ролевик и мир
В свете вышесказанного ролевика можно пожалеть. Мотается он, бедный, по просторам мира, ищет единомышленников. Хорошо, если есть гильдия, поставившая во главу угла отыгрыш, а если такой нет? Обычные игроки особых разговоров не ведут, а ролевики все-таки редкий вид. Может, тот, кто хотел бы обсудить с тобой последние сплетни о сильных мира сего или излить душу, рассказав о жестоком нападение монстров/альянсеров на его родной поселок, сейчас бегает по другому континенту. Или хуже: он сам альянсер, и при встрече вы даже красивого вызова друг другу не бросите из-за непреодолимого языкового барьера. Получается, ролевик обречен на одиночество?
Да?! А вы спросите его самого. И узнаете о строгом учителе, недавно сделавшем выговор за неподобающее друиду поведение. О старшем брате, несущем службу стража в Оргриммаре и каждую неделю пишущем домой. О соперниках и врагах, например, об Алых Крестоносцах, назначивших за голову героя неплохую награду.
Напрасно утверждать, что наставник друидов общается лишь на сугубо определенные темы (собственно обучение и квесты), вопросы пристойного поведения того или иного класса "близзарды" не прописывали, стражи вообще тварюшки бессловесные, а Крестоносцы - всего-лишь обычные монстры и охотиться за героем никак не могут. Ролевик вас не поймет. Он в абсолютно других отношениях с миром. Именно для него и ему подобных прописывается биографии героев и злодеев, история, культура рас. Ролевик впитывает эту якобы ненужную информацию, как губка. Он твердо знает, какой вождь сейчас правит его народом, в кого верит его персонаж и кого презирает. А главное, он не одинок. Вне зависимости от геймеров рядом ролевик живет в населенном мире, где всегда можно найти собеседника.
Почему же тогда он играет в онлайн-игры, а не в обычные? Потому что ему так захотелось. На самом деле ролевик более всего увлечен собственной фантазией. Он продумывает то, к чему "близзарды" и близко бы не подошли. Он - житель, герой, а то и фанфикер виртуального мира. За картинкой на экране он видит глубину, красоту, победы и трагедии. И именно ради этого ролевик включает комп и садится играть.
И может, за это их любят создатели игр, кропотливо прописывающие биографии очередных вождей и монстров. Ролевик точно оценит их старания.

@настроение: живем!

@темы: теория воображаемых миров, варкрафт, игры

---

hikano, приветствую!

Да здравствует объединение вархаммерщиков.

@музыка: марш Железных Воинов

@настроение: к бою готов!

@темы: приветствие пч

---

Тест на живность

Твоё виртуальное животное

Ваше имя Вот он\она

все гадания на aeterna.ru

В этом году мне определенно повезет.

---

Прикол по Вархаммеру (с) мое

Как в мире Вархаммера делают первый автомобиль

Высшие эльфы разрабатывают дизайн, и проверяют всех и вся, чтобы сделанное соответствовало их замыслу.
Темные эльфы делают много внеплановых секретиков, бардачков и прочих закоулочков и засовывают туда отравленные иглы для Высших эльфов.
Лесные эльфы в постройке не участвуют: во-первых, им природу жаль, во-вторых, они от дыма чихают.
Имперцы делают мотор.
Скавены пытаются помочь имперцам делать мотор, но их посылают, тогда они делают выхлопную трубу и засовывают туда побольше варп-стоуна, чтоб не только Лесным эльфам чихалось.
Бретонцы делают колеса, чтобы далеко ездила и много возила. На каждом колесе - отдельный герб.
Лизарды в лице сланнов делают управление. Всех, кто сам хотел делать управление, душит жаба.
Орки делают салон, чтоб побольше рыл влезло.
Огры делают багажник, чтоб побольше еды влезло.
Вампиры делают затемненные стекла.
И все это время дварфы старательно и обстоятельно делают тормоз.

Увидев сию картину, хаоситы решают сделать свой автомобиль. Копируют уже сделанную модель и начинают улучшать.
Кхорн ставит танковую броню.
Тзинч делает компьютерное управление.
Слаанеш заменяет все сиденья роскошными постелями, а над водительским сидением вешает ароматизатор с запахом марихуаны.
Но вот к чуду техники и роскоши прикасается Нургл.... и машина превращается в Запорожец!!!

@музыка: что-то громкое и пафосное

@настроение: отличное

@темы: вархаммер

---

Faim, приветствую!

@музыка: Blackmore's night "Under the violet Moon"

@настроение: радостное

@темы: приветствие пч

---

ran_tenshi, приветствую!

Привет гусарам!

@музыка: Иллет "В поле травы"

@настроение: радостное

@темы: приветствие пч

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Махровая ИМХА на литературную тематику

Навеяна дискуссией о девочках-призах у Дариана. Изначально хотел высказаться там, но тот спор окончательно ушел от литературы в неведомые дебри.
Так вот, некоторые героини у Тигра сильно ассоциируются с куклами. Не потому, что они выставляют себе цену в виде квеста. Но участие данных дам в действии близится к нулю, хотя они там напрямую присутствуют.
Вот у нас пришло время "Ч", наступил день "Х" и полная "Ж", короче, на дворе локальный апокалипсис. В это попадает абсолютно обычная девушка без всяких сверхспособностей. То ли она оказывается в плену у злого мага/инопланетников/вампиров/еще кого-то недоброго, то ли просто сидит на руинах города, а вокруг лес со зверями/мутантами/оборотнями и прочими неприятностями. Даже ежику понятно, что сама по себе она довольно быстро помрет. Потом приходит главгерой и ее спасает, потом они попадают в другие неприятности, и он опять ее спасает, потом они добираются до торжественного финала и хэппи-энд. Как вариант, ее спасает главзлодей, ибо понравилась, и уже потом от него ее будет выручать главгерой. Но при всем этом девица находится в полном ступоре. Она только пугается, удивляется и восхищается. Пугается зверей и злодеев, удивляется всему необычному (даже переживая телепортацию уже в n-ый раз, все равно будет изумляться и падать в обморок), восхищается главгероем.
Нет, Тигр вполне уважает слабых героинь, не машущих мечами и не кидающися магией, а их сильных сестер нередко именует "победой феминизма над здравым смыслом" (хотя при этом нежно любит). Но почему "слабая" означает "глупая"? Почему девица вообще ничего не делает? Никаких попыток самостоятельно выжить в лесу/сбежать из плена. Да, естественно, у нее ничего не может получиться, она все равно ослабеет/попадется охране, и дальше действие будет развиваться по указанным выше сценариям, но это уже покажет, что она - не вещь, а человек. А то нередко создается впечатление, что девочка самостоятельно шагу шагнуть не может, а достанется она главзлодею или главгерою ей решительно все равно.
Можно списать все это на панический страх, шок и полный ступор. Но вопрос: сколько человек находится в подобном состоянии? Если долго, то это уже называется сумасшествием, и вряд ли обезумевшее от ужаса существо будет мило щебетать с главгероем. А в обычном случае через какое-то время человек приходит в себя, соображает, что вокруг не ночной кошмар, а реальность, и надо в ней как-то выживать. Если пленница не может одной левой вырубить охранника, попутно снеся стенку, то это не значит, что других вариантов действия у нее нет. Попытаться связаться с другими пленниками, разговорить (а то и соблазнить!) того же охранника, сказать, что знает жутко ценные сведения, и готова ими поделиться, но в такой ужасной камере что-то выдавать отказывается наотрез. Вместо этого - бесконечные слезы и обмороки.
Кстати, и второстепенные персонажи мужского пола нередко ведут себя примерно так же. Только вместо обмороков - тупое ожидание, пока их не освободит главгерой. В то же время, герой, даже попав в плен, быстро найдет способ вырваться.
Так что это не дискриминация по половому признаку. Это хуже: то, что Клятый Вомпэр как-то назвал "кастой героев". То-есть имеются сильные ребята/девчата, вот им и предстоит бороться со злом, причем от крутого демона/мага/ситха до самого мелкого из его помощников, и наличествуют слабые, которые полностью бездействуют. Обычные квестовые NPC. И лично меня это до жути бесит.
Я понимаю, что шансов справиться с демоном у простого человека нет (допустим!), а темные силы карают без жалости, и примчавшийся на выручку главгерой не из камеры выпустит мятежника, а с дыбы снимет. Но тогда перед нами не NPC, за спасение которого дается экспа и артефакт, не вещь, которую перекидывают из рук в руки, а человек. И его можно уважать. И становится понятно, почему к такой героине не только герой, но даже главзлодей относится с уважением (нет, не наше, не злодейское слово) интересом.
А иначе.. даже похищать скучно, честно слово.

@музыка: Ария "Зверь"

@настроение: язвительное

@темы: нарнская логика, литература

---

Любопытная анкета

Правила: скопируйте эту анкету к себе в дневник и отметьте то, что вы уже сделали в своей жизни.

1. Прогуляться в полночь по берегу моря.+
2. Специально порезаться.+
3. Сняться в кино в массовке.
4. Напиться до беспамятства и ничего потом не помнить.
5. Рассказать кому-нибудь историю вашей жизни, не пропуская ни одной важной для вас детали.+
6. Вырастить ребенка.
7. Встретить рассвет. +
8. Слепить снежную бабу.
9. Прокатиться за рулем. Без прав, превышая все возможные скорости.
10. Научиться делать что-нибудь лучше всех.
11. Выступить на публике со своей самой дикой идеей.
12. Послать нах учителя/воспитателя/шефа/начальника...+
13. Разбить зеркало.
14. Подобрать на улице бездомного котёнка.+
15. Поплакать в одиночестве. +
16. Промокнуть до нитки под дождем.+
17. Купить на последние деньги самое дорогое мороженное.
18. Полюбить.
19. Признаться в любви.
20. Написать стих. +
21. Написать рассказ. +
22. Радикально изменить прическу.+
23. Сделать татуировку.
24. Погулять в Лондоне.+
25. Постоять ночью на крыше.
26. Пролежать сутки под одеялом. Не высовываясь.+
27. Поцеловать совершенно незнакомого человека.
28. Вываляться в грязи или в снегу. +
29. Попробовать наркотик.
30. Написать на бумаге самое сокровенное.+
31. Пережить злейшего врага.
32. Украсть. +
33. Спасти друга/подругу. +
34. Вырастить дерево.
35. Сбежать из дома.
36. Простить того, кто очень сильно обидел. +
37. Побывать в 5-ти секундах от смерти.

@темы: просто так

---

Тестик на пейзаж

ваш пейзаж

Ваше имя Вот он.....

все гадания на aeterna.ru

И опять тест попадает в точку.

@музыка: Хелависа "Оборотень"

@настроение: спокойное

@темы: тесты

---

Размышления на историческую тематику

Распространенное убеждение: женщина в патриархальную эпоху человеком не считается, она - просто вещь. За порог дома не переступай, слова не скажи, исполняй любой чих мужа. Хотя на самом деле обязанности мужчины и женщины просто жестко разграничены. Да, за порогом дома, во внешней жизни главный - муж, жена туда и заходить не должна. Но женщина - хранительница и хозяйка дома, мать. Игрушке, кукле такие обязанности не поручишь.
Я не собираюсь утверждать, что женщины патриархальной эпохи имели равные права с мужчинами. Многие сферы для прекрасного пола были закрыты, и наши эмансипированные современницы в таких условиях наверняка посчитали бы себя униженными. Да и во все времена находились дамы, стремившиеся занять место мужчины на войне, в науке, во власти. Кто-то добивалась своего, кто-то погибала на этом пути, но речь, собственно, не о них. Конечно, официально, женщина патриархальной эпохи вроде бы не учитывается. Но у каждого лорда есть леди, а у короля - королева, и наивно думать, что эти женщины властью совсем не обладали. Не зря столько легенд, в которых лорд собирается сурово покарать какую-нибудь мятежную деревню, но его милосердная супруга вступается за крестьян, господин прощает своих заблудших подданных, и все счастливы. Так что совет жены учитывался, пусть и не явно.
Нередко "плачевное положение женщины в древние темные века" иллюстрируются фактами, относящимися совсем к другим сферам.
1. После захвата деревни или города завоеватели поделили между собой несчастных пленниц, как вещи, или эти пленницы попали на невольничий рынок.
На самом деле к положению женщин сей факт отношения не имеет. Пленник, раб действительно становится вещью, но независимо от пола и возраста. Естественно, мужчины чаще погибали, защищая свой дом, а женщины попадали в плен, но схваченного мужчину точно так же отправили бы на рынок рабов. И его статус ничем бы не отличался от статуса рабыни, разве что на разные работы приставят.
Путать отношение мужчины к пленнице и к женщине своего народа - тоже распространенная ошибка. Для общества тех времен статус имеет огромное значение. То, что рыцарь обязан быть галантным с женщиной благородного происхождения, равной, никоим образом не означает хотя бы вежливого отношения к служанке или крестьяке.
2.В Средневековье Церковь считала женщину существом без души, дьявольским порождением итд. (Здесь же обычно
упоминается деятельность Инквизиции. )
Все-таки если бы церковь действительно считала женщин только грешницами, не было бы канонизированных святых женского пола, да и женских монастырей тоже. Позиция церкви была, скорей, такова: Через женщину - Еву в мир вошел грех, через женщину - Марию в мир вошло спасение, то-есть женщина способна как на величайшее зло, так и на величайшее добро.
Рассуждения на тему "сосуда греха", расшифровки "femina" как "мало веры" тоже имели место быть, но в мужских монастырях. Там подобные фразы имели сугубо практическое значение - отвратить молодых монахов от тех самых порождений Сатаны. До какого-то момента метод работал - женщины сии монастыри не посещали, так что обижаться было некому. (Любопытно, что говорилось в женских монастырях о мужчинах?) Правда, когда монашеские Ордена превратились в Инквизицию, причем не первоначальную, охотившуюся за реальными еретиками, а так же язычниками, иудеями и мусульманами, а более привычную нам истребительницу ведьм, те доводы стали опасными, но это произошло уже в конце Средневековья.
3. Муж был вправе как угодно измываться над женой. Для крестьянина или купца считалось нормальным избить супругу. Король Генрих VIII отправил двух своих жен на плаху якобы за неверность, а султан Ибрагим вовсе однажды приказал утопить весь гарем, даже не подбирая обвинений.
Опять же факт и к месту, и не к месту. Да, у мужа была власть над женой. Но вряд ли жестокое обращение с супругой считалось хорошим тоном. А нарваться на домашнего тирана рискуют и наши современницы. Кстати, нельзя сказать, что женщина, например, в Средневековье была совсем уж безответна перед измывательствами мужа. Она могла попросить защиты у своей родни или даже у родственников мужа (отец или старший брат вполне могли приструнить зарвавшегося "тирана", чтобы семью не позорил и мать своих детей не уродовал), могла пожаловаться священнику или убежать в монастырь (причем не обязательно становиться монахиней - можно было просто попросить убежища и пожить там послушницей, которая имеет право оставить все это и вернуться обратно).
А на тему что короля Генриха, что султана Ибрагима, так они много кого казнили, один из политических соображений, второй - потому что просто был безумцем. И приводить их в пример все же некорректно.
А идея того, что женщине в патриархальную эпоху живется ужасно, взялась во многом из советских учебников истории. Которые, при несомненном своем высоком качестве, выполняли один определенный заказ: доказывали, что в СССР жизнь намного лучше, чем была до него. "Только у нас гражданка полностью равна гражданину в правах и обязанностях", итд, итп.

@музыка: Хелависа "Королевна"

@настроение: хулиганское

@темы: история, женщины

---

Kajlana, приветствую!

Для лучницы:

@музыка: Башня Рован "Зеленое Пламя"

@настроение: радостное

@темы: приветствие пч

---

На тему РПЦ

Мнение священника, как привести молодежь в храм. В свете недавних заявлений о том, что краситься не надо - это отнимает время, необходимое для молитв, выглядит особенно мило.

Православная миссия среди молодежи должна вестись на понятном ей языке и опираться на близкие молодым людям темы, считает насельник Свято-Троицкого Ионинского монастыря в Киеве, замредактора молодежного журнала "Отрок" игумен Иоасаф (Перетятько), сообщает портал "Интерфакс-Религия".

"Для юной девушки, только пришедшей в храм, что важнее - собственная фигура или внутренняя духовная жизнь? Естественно, первое. И очень важно найти с ней контакт, завоевать доверие, что можно сделать, в том числе, и через разговоры о фигуре, о диетах", - заявил сегодня игумен Иоасаф на секции о молодежной субкультуре в рамках XVI Рождественских чтений в домовом храме Святой Татьяны при МГУ.

По его мнению, по мере воцерковления, знакомства с православными ценностями девушка начнет понимать, что внешний вид и стройная фигура имеют в жизни первостепенное значение до момента замужества. В браке же на первый план выступают другие заботы - о супруге и детях. "Но пока она молода, для нее естественно и краситься, и на диетах посидеть", - считает священник.

Он рассказал, что в ходе миссионерских встреч с молодежью, приходящей в церковь и проявляющей начальный интерес к православию, он старается поднимать наиболее острые для рядового молодого человека темы - как найти хорошую работу, заработать деньги, для девушки - как найти будущего супруга и суметь ему понравиться на первой стадии знакомства.

Важной темой для современной молодежи, по словам игумена Иоасафа, оказывается тема фобий, при этом большинство "боится вовсе не только крыс или пауков - боятся не стать лидером, не добиться успеха, оказаться в самом низу".

"Через разговор о страхах можно постепенно приблизить человека к вере. Ведь только верующий человек не боится казаться слабым", - полагает священнослужитель.

Епископ Ленский и Якутский Зосима в ходе дискуссии на секции подтвердил важность для современной Церкви "пытаться воцерковить все формы жизни".

"В наше время каждый должен быть миссионером, свидетельствовать о чистоте и святости Церкви. Все новые формы, которые рождает жизнь, необходимо воцерковить. Такое осмысление жизни - главная цель каждого из нас как христианина", - отметил епископ.

Оригинал - здесь www.newsru.com/religy/01feb2008/peretyatyko_pri...

@темы: религия