тварь, воспитанная книгами
Довелось наткнуться в дебрях интернета на прекрасное послание некоего вьюноша некоей деве, мол, выходи за меня, я, если после крушения самолёта мы окажемся на необитаемом острове, я сумею построить хижину из веток и листьев, убить рыбу острой палкой, раскрасить нас так, чтобы туземцы нас боялись, не спать трое суток, охраняя тебя. А что сможет твой жалкий Колька-компьютерщик?
Идея, собственно, не нова, вьюнош не единственный, кто считает своим основным достоинством и доказательством мужественности умение выживать в условиях трындеца, а заодно намекать потенциальным невестам, что они не должны угнетать мужчину дурацкой бабской работой типа уборки, готовки и заботы о детях, мужчина - он создан для войны и добывания мамонтов и никак иначе. Чего будут стоить ваши деньги в грозный час Икс, когда наступит время Ч и полная Ж? Но Тигр, посмотрев на сие послание и вспомнив братьев по разуму автора, подумал, что мужественные вьюноши сильно недорабатывают. Не смотрят на перспективу.
Оставим в покое гипотетическую аварию, потому что статистика как бы намекает, что шансов на такое стечение обстоятельств пренебрежимо мало. Но, допустим, к нам приближается трындец, он грозен и неизбежен, и как зима, близко. Что это за трындец, обычно упоминается очень расплывчато - не то война, после которой следующая будет вестись камнями и палками, не то зомбиапокалипсис, не то высадка инопланетян. не то прорыв динозавров из прошлого (заодно и мамонты вернутся на радость добытчикам). Но суровые выживальщики почему-то подходят к выбору подруг с возмутительной небрежностью.
Ну ок, ты готов три ночи подряд не спать рядом со своей хрупкой и прелестной дамой. Рано или поздно ты вымотаешься, вырубишься и страшные звери закусят вами обоими. Если мы всерьёз думаем о трындеце, то половина человечества просто не имеет права на слабость, сильных не напасёшься. Стандарты женственности надо срочно менять. Начиная со школы, а то и с детского садика, раз уж цивилизация пока что даёт нам шанс что-то исправить "на берегу".
Во-первых, женщина должна быть сильной. Не подкачанной красоткой, а по возможности мощной, выносливой, привычной к дальним переходам. Никакой неудобной обуви, никаких макияжиков - в трындеце не до излишеств.
Во-вторых, женщина должна быть агрессивной. Скромная русская красавица с опущенными долу глазами, которыми выживальщики любят иллюстрировать свои опусы, не годится - это женщина из времён, когда есть устоявшееся общество, когда тебе драться, скорее всего, не придётся, а вот подчиняться, причём не только мужу, а и ещё ряду вышестоящих, точно да. Но у нас-то трындец, и даже такое общество для нас или далёкое прошлое, или светлое будущее. И если дама не готова сама и нести дежурство ночью, и отбивать атаку зверей, мародёров, инопланетян или кто у нас там враги, то упс, выживание вашей группы под вопросом.
В-третьих, женщина должна уметь водить и чинить машину, разбирать и чистить оружие, а заодно и стрелять (блага цивилизации враз не исчезнут, даже если все заводы встанут безнадёжно, запасов оружия и машин на какое-то время хватит). Должна обладать медицинскими навыками. Никаких "я девочка, у меня лапки", разве что мощные лапищи.
В общем, смотрим на Сару Коннор, на Фуриозу, на вувалини - вот он, идеал женщины для трындеца. И либо господа выживальщики начинают активно выступать за женственность будущего без всяких финтифлюшек типа "скромна, покорна, смотрит в рот мужу", либо ни к какому звездецу они таки не готовятся.
Да, терроризм - это плохо и это то, что терпеть опасно. И между прочем, Европа это смогла осознать только после череды своего врутреннего террора, революций, войн и репрессий.
И умоляю, не надо про "вполне цивилизованные формы". Была политика колонизации, нередко с откровенными злоупотреблениями на местах, потому что "вы варвары, а мы вам цивилизацию принесли. наша культура правильная, а вы живёте неправильно", и делалось это в угоду имперских интересов, а не интересов местного населения.
Ещё в середине 19 века Британия пришла с войной в Афганистан, отчасти неуспешно, потому что влезла, не зная и не понимая местную географию, культуру и обычаи.
Это незнание и за редким исключением нежелание знать имело место, и когда Британия долго и целенаправленно подтачивала Османскую империю до первой мировой, влезая в дела, которые её никак не касались. Первую мировую развязала Германия и поддержали другие европейские страны вместе с турками. И население Ближнего Востока было втянуто в откровенную мясорубку.
А после первой мировой Британия создала свои марионеточные государства в Ираке и Иордании, продолжая эксплуатировать местное население как пушечное мясо и выкачивая нефть. Революция в Ираке 1958 года проходила под лозунгами национальной независимости и освобождения от английской власти. Хотя за несколько лет до этого местные проталкивали демократические парламентские выборы, но они были не нужны Англии и ею же пролоббировались, а оппозиция годами давилась всеми возможными методами.
В итоге революцию сделал армейская верхушка, а генералы у власти - это чаще всего диктатура. Далее в 1963м ещё одна революция - на этот раз у власти абсолютно диктаторская национал-социалистическая партия (причём светская!). При этом этой военной диктатурой были недовольно одинаково и религиозные, и коммунистические, национально-меньшинские группировки. И тут же подключаются курды - этнически обособленная народность, которая во всей этой политической возьне оказалась раскидана по разным (периодически воюющим) государствам. И они до сих пор в таком положении и в позиции "ваше мнение тут последнее".
И тут уже в дело вступили американские "миротворцы" с автоматами и лозунгами про демократию, которые там тоже никому были не нужны. И как вишенка на торте - Афганская война, в которой СССР помогал демократическому правительству воевать в суннитско-шиитской религиозной оппозицией, которую финансировали, обучали и снабжали США. Тех самых душманов, которые со "священной войной против неверных". Не потому что они лучше действующего правительства, а потому что холодная война.
Вся верхушка игил прошла через эту войну и через американские школы, а на выходе получилась хорошо организованная, радикально-националистическая организация с на всю голову отбитыми "войнами" во главе.
Расскажите, что из этого вы считаете цивилизованными формами, потому что я тут вижу сплошное лицемерие и алчность. И светскость, которая проникала не благодаря, а вопреки тому, что хотелось видеть Европе.
А почитать историю Африки - так там вообще почти все централизованные государства были уничтожены колонизацией, в том числе с помощью геноцида народов. И появились эти государства задолго до европейского влияния. Ну, и не нашлось, видимо, пока в этих регионах своих Ганди, хотя даже в Индии всё не так просто и не так спокойно после выдворения английской монархии.
Много слов писать не буду - у вас 2л, вы меня с моей 3л все равно переговорите. Просто... просто стоит у меня на полке еще советское издание "Страны и народы". 20томник конца 70х. А в нем, в томах "Ближний Восток" и "Северная Африка", безотносительно текста - просто фото, сделанные в 60-70е гг. Фото прекрасных городов, зелени и мирной жизни там, где сейчас черт те что. Фото красивых женщин с объемными прическами, одетых по тогдашней моде. Или девочек с книжками в руках. Фото строящихся заводов и электростанций...
Когда я сейчас смотрю на эти фото, мне хочется плакать.
Я ведь не про то, что на всё и всегда надо закрывать глаза, а про то, что принцип "с чем пришли, с тем и уйдете" работает не только, когда приходят к нам, но и когда приходим мы. И нам бы тоже неплохо было бы уважать и соблюдать правила там, где мы в гостях. И помнить, что любое действие имеет противодействие.
"Мы" - это кто для вас???
Потому что для меня "мы" и "Европа" - понятия, не смешивающиеся, как вода и масло. Можете считать, что я в этом не права, но переубеждать меня поздно.
А теперь с этой поправкой приведите примеры, где именно МЫ не соблюдали правила.
А отвечать за свинства Европы лично я не собираюсь, потому что я - НЕ европейка. Я евразийка.
Если что, мой отец родился в Ташкенте, а моя бабушка по матери всю войну растила коней для фронта в Киргизии.
И да, вестернизация - это не когда плюют на традиции и нац. особенности. Япония тому ярким примером. Или еще можно найти на Ютубе иранскую певицу Гугуш (тоже 60-70е) и посмотреть на ее клипы и фото.
Изначально назвал так в честь тех 57%, которые по данным ВЦИОМ не признают факта посещений американцами Луны.
Те, кто по соображениям идеологии или иного душевного комфорта занимается рационалзиированием,игнорируя или искажая общеизвестную и общедоступную информацию. Или занимается умышленной дезинформацией.
В моем представлении, общение с такими следует прекращать еще на стадии "обществ, построенных по гаремному принципу" и "я аргументов приводить не буду потому что...(меня обидели, вы русофобы, читайте ссылки в моей речи (какие -не сказано))" - нужное подчернуть.
Или вы хотите примеров с территории СССР? Например, депортацию населения Чечни и Ингушетии в 1944 году в Казахстан и Киргизию, которая затронула более сотни тысяч человек, четверть которых погибла, а остальные разлучались с родственниками, жили в бараках и умирали от голода. Депортация признана в последствии геноцидом.
И я не очень понимаю, кто вас заставляет отвечать за то, что делали не вы? Я писала только о том, что ваше мнение о деградации ближневосточных народов далеко от реальности.
Япония яркий пример того, как восточная страна кардинально оградилась от европейского влияния, но в итоге была вынуждена прогнуться. Вы вообще в курсе, что первый договор с США Япония подписала в 1850х из-за прямой угрозы начать войну с их стороны? Или мы опять про фотографии из альбома? Но да, это ещё пример того, что сильное и изначально централизованное государство может противостоять экспансии и меняться самостоятельно, встраиваясь в мировое сообщество. И я как раз о том, что это и есть цивилизационный подход,которого на Ближнем Востоке очень не хватало.
Извините, если кажусь агрессивной, у меня такой цели не было)
Вы сейчас совершаете любимую ошибку моего супруга - пытаетесь своими рассуждениями бороться с чужими ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ. А это одно из самых бесполезных занятий - как известно, лучше раз увидеть, чем сто услышать.
Я успела пожить при советской власти. В свое время я видела большую группу тех же узбеков из города Янгиер во время круиза на теплоходе по Енисею, общалась с ними, заходила к ним в каюты. И... и вижу тех же узбеков на улицах Питера сейчас. Тем людям с теплохода какие-то паттерны культуры за пределами национального были вполне доступны. Нынешние, э-э, не производят такого впечатления. Словно способность к наднациональному с них ободрали, как старую краску.
Вы вообще в курсе, что первый договор с США Япония подписала в 1850х из-за прямой угрозы начать войну с их стороны? Или мы опять про фотографии из альбома?
Послушайте, у меня все-таки _законченное_ высшее
Например, депортацию населения Чечни и Ингушетии в 1944 году в Казахстан и Киргизию, которая затронула более сотни тысяч человек, четверть которых погибла, а остальные разлучались с родственниками, жили в бараках и умирали от голода. Депортация признана в последствии геноцидом
Вы хотите сказать, что эту депортацию мы устроили из-за несогласия чеченцев воспринять чужие культурные паттерны? И объявили, как обычно делают это американцы, что эта депортация должна принести им свет демократии? Или все же это случилось по какой-то другой причине?
Депортация была ВО ВРЕМЯ ВОЙНЫ. Во время войны просто на акции устрашения лишних ресурсов обычно не бывает. То есть если это было произведено, значит, этому народу НЕ ДОВЕРЯЛИ. Обоснованно или необоснованно - другой вопрос, но точно так же за Урал, к примеру, депортировали немцев Поволжья. Так что не надо равнять вынужденную контекстом времени преступную ошибку с сознательным и планомерным истреблением народов, которым занимались европейцы ради... нет, не несения им Света Своей Культуры, как они пафосно заявляют, а всего лишь ради их ресурсов. Мне не нужно слов, мне достаточно дел
И да, депортировали мы чеченцев, но почему-то Чечня сейчас в составе России и особых претензий к ней не имеет - то есть тот конфликт сейчас ИСЧЕРПАН. А претензии по поводу якобы подавления своей самости имеют те, кого мы никуда не депортировали и даже совсем наоборот.
Почему бы это, а?
Я понимаю ваши впечатления и разделяю их, но так же опираюсь на факты, что и вам советую.
Я не думаю, что вы или кто-либо здесь невежественнее меня. Тем непонятнее то, что вы пишите. И тем неприятнее подобные выпады.
К слову, раз вы ещё и решили так мило обобщать - мой брат наполовину узбек, который ходит по Питеру. И ещё десятка два так коллег, друзей и знакомых, которые приехали из Узбекистана. Так что мне есть, что возразить, но вам же неинтересно, не так ли? "Переубеждать уже поздно")
Откуда это стремление выставить другие народы какими-то "скатившимися", а? Простите, но да, на такое у меня самой терпение не рассчитано, ибо это уже за гранью.
Раньше было ощущение ВЗАИМНОСТИ движения навстречу - а сейчас, оказывается, это я должна думать, как бы не задеть, а они не обязаны, потому что, как вы же сами сказали выше, мы образованные и потому должны, а они необразованные и потому не должны.
Сейчас вы лишний раз показали, что меня-настоящую люди в норме вообще не видят, а общаются с неким фантомом из своей головы, который, с их точки зрения, воспринимает мир неправильно и тем плох. Не стоит на неправильной идеологической позиции, не чего-то не знает - а именно воспринимает искаженно, на уровне первичных впечатлений от него.
Что ж, значит, мой комп оказался умнее меня, сожрав письмо, которое я утром писала вам приватом, как ответ на реплику про астеников в моей семье. От того, чем располагаю я, вам скорее всего не будет никакой пользы.
А на прощание совет: уберите из профайла "неоконченное высшее". А то на этом фоне как-то неловко смотрится, когда вы говорите "мы, востоковеды"
Сейчас вы лишний раз показали, что меня-настоящую люди в норме вообще не видят, а общаются с неким фантомом из своей головы, который, с их точки зрения, воспринимает мир неправильно и тем плох. Не стоит на неправильной идеологической позиции, не чего-то не знает - а именно воспринимает искаженно, на уровне первичных впечатлений от него
Не понимаю, как вы сделали такие далеко идущие выводы на моём примере, когда я вас толком не знаю, могу состоить лишь весьма обрывочный портрет и оценить разве что написанные вами формулировки, которые в таком виде навели на озвученные интерпретации. Повторюсь, что я вполне допускаю их неправильность и всегда открыта к диалогу, если у собеседника есть желание достигнуть взаимопонимания.
За пояснение про радар спасибо - этого не хватало и это таки внесло понимание позиции (я надеюсь). Прошу прощения за резкость в предыдущих комментариях)
Всего хорошего)
- Докажите этот вздор.
- Ничего доказывать не буду, потому Вы высокомерно разговариваете. И вообше, мой "вздор" легко доказывается поиском в Гугле. Идите и ищите за меня.
Еще не оценили бессмысленности?
Искоренение каннибализма - пример хороший. Но, увы, одним примером всё не исчерпать. Потому что бывает и так, что люди, получит блага цивилизации, вполне себе сохраняют абсолютно омерзительные вещи, потому что традиция, потому что тех, кто в привилегированном положении, оно не касается, а прочие права голоса не имеют. И ждать, пока на этой вербе вырастет груша - пока до людей самих не дойдёт, что это всё же ужасно и так нельзя, ИМХО, бесчеловечно.
Да, раз уж тут дошло до самоопределений, то я считаю себя как раз европейцем. И моя европейская точка зрения такова - да, в истории нет святых народов. Святые люди есть, народов нет. Все когда-нибудь грабили, резали, захватывали чужие земли по принципу "кто сильнее, тот и прав" и жили по таким правилам, от которых у нас волосы на загривке шевелятся. Это не повод оправдывать тот сволочизм, который существует сейчас, даже если он традиционный. Это не повод просто выдавать туземцам блага цивилизации, в том числе оружие, и ждать, пока они таки перестанут жрать людей. А всякие мориори, попавшие под раздачу, сами виноваты. И да, речь не о том, что надо срочно переодеть всех из национальной одежды в свитера и джинсы. Пусть ходят как хотят и красятся или не красятся, как хотят. А вот терпеть ситуацию, что за отказ от национальной одежды убивают, нельзя. И убийц надо наказывать по всей строгости закона, а не вздыхать насчёт традиций.
А ещё, скажу честно, я вообще не очень понимаю определённый сорт умиления традициями. Когда, к примеру, показывают какую-то группу людей и радостно сообщают, что они живут как наши предки в каменном веке. Я в этом вижу не уважение к традициям, а своего рода человеческий зоопарк, куда так прикольно приехать с видеокамерой, может, даже пожить в этой древней идиллии, но при этом ты - взрослый человек, у тебя сделаны все прививки, если что, у тебя есть куда свалить, и ты вряд ли потащишь своих детей, чтобы они с малолетства жили там, со всеми прелестями в виде уровня детской смертности. Проблема в том, что это условное племя - это не амиши, которые сделали выбор. Это ситуация, когда выбора нет. Нет варианта "родить в уютном роддоме или в пещере". И в то же время, это такие же люди, как мы, и они, наверно, тоже хотят нормально питаться, получать лечение, не хоронить своих детей.
То есть вот вся моя позиция. Если мы считаем, что девочке Маше и мальчику Пете нормально учиться в школе, а не вкалывать с малолетства и не питаться отбросами, то и другим детям, вне зависимости от цвета кожи и прочего, нормально именно это. Если девочку Машу ненормально калечить женским обрезанием и продавать замуж в 12 лет, то и девочку Айгуль или Фатиму тоже ненормально. Короче, моё отношение к традициям укладывается в байку про английские власти и обычай сати: да, у вас вот такие обычаи, а у нас наши законы, и за сати пославших женщину на костёр перевешают.
Если, к примеру, кто-то с навыками выживания исключительно в средней полосе России, например, окажется на тропическом острове, то шансов сильно поубавиться. Он - например - может найти растение, из которого можно построить пресловутый шалаш, но может не знать, что рубить его нельзя, поскольку сок ядовит и сожжёт ему все руки.
Про навыки договора с туземцами, которые хотя бы в деревню могут отвести - ни гу-гу, опять же.
Сейчас меня покусают за то, что я маори в неразвитые народы записала. Но не могу развидеть картину: маорийские спасатели, суровые ребята с татушками на лице, ищут выживших после крушения лайнера. И тут выковыливает, волоча ногу, какой-то придурок с полосками на лице, и, размахивая палкой, орёт: "У-лю-лю!"
Это прекрасно! Я оценил.
Кодзю Тацуки, Найотри О да, условия на Земле-матушке сильно различаются. И если ты знаешь одни условия, ой не факт, что будешь таким же приспособленным в других.
Ничему не учился, только выживанию. И помер дураком, ни разу в жизни не попав
к дикарямна необитаемый остров.Тут кто как прогнозирует и кто к чему готовится: одни - жить, другие - выживать.