Это своего рода пост прощания с прошлым годом, потому как цифра 17 подталкивала поразмыслить на некоторые темы.
В том самом 2017 году Тигру попалась в лапы трилогия Жеральда Мессадье "Бури на Ниле" - про Египет после смерти Эхнатона. Книги интересные, за историчность не поручусь - то есть откровенных ляпов я не видел, а вот насколько портреты героев соответствуют тому, что о них пишут египтологи - без понятия. Но автор в предисловиях-послесловиях сам рассказывает, что откуда взялось, почему он выписывает персонажей так, а не иначе.
Учитывая, что первой моей книгой про Древний Египет была "Дочь Эхнатона", очень любопытно читать, сравнивая, как показаны личности у Мессадье и у Моисеевой. Да, нравы Египта у Мессадье показаны куда откровеннее, но сейчас информация об инцестах у фараонов, кажется, уже давно не новость и мало кого шокирует. Ещё у Моисеевой царская семья идеализируется, Анхесенпаамон, какая она у одного и другого автора - это разные образы, хотя общая основа видна.
Дальше спойлерить не буду, просто расскажу один момент, который мне понравился. Это в самой первой книге. Наследник Эхнатона, его младший брат и любовник Сменхкара узнает обстоятельства смерти брата. Да, Эхнатона отравили, но заговорщики сделали это потому, что фараон губил страну, что в своих религиозных исканиях он вообще не обращал внимания на земные проблемы, сидел в своей новой столице и не смотрел, что происходит в других городах. В общем, этот поезд дальше не шёл. Причём все они - люди вменяемые и понимают, что Сменхкара, скорее всего, будет мстить за брата. Но важно, чтобы он не повторял ошибки Эхнатона.
Так вот, нужного вывода Сменхкара не сделал. Кажется, своей супруге, старшей дочери Эхнатона, он в слезах говорил нечто вроде "Что же это получается, можно принести царя в жертву ради царства? Получается, что мы не ось, вокруг которой вертится весь Египет?!" И вот этим обозначается, почему вся сия прекрасная династия (а Мессадье их не демонизирует, Эхнатон, его супруга, его дети - люди образованные, знатоки искусств, в общем, интеллигентные) полетела кувырком, а пришли другие. Потому что решать проблемы страны, поставив свои личные интересы на второе место, они готовы не были.
Собственно, тут сформулировано, почему Тигр при весьма монархистских взглядах отнюдь не всегда сочувствует свергнутым правителям. По хорошему, чтобы революция увенчалась успехом, надо очень сильно достать свою страну, свой народ. И да, правителю можно многое. Более вкусная еда и более мягкие постели, роскошь и прочая - фиг бы с этим всем. Но когда власть имущие начинают сильно отрываться от тех, кем правят, и считать, что "Государство - это я", им прилетает. Не всегда сразу и самым виноватым, сама по себе революция тоже не идеальна, но... людей доставать не надо. Не надо доводить их до бунта.